Abdest Namazın Şartıdır | Gençlerle Fıkıh 3 | Halis Hoca (Ebu Hanzala)

1243

Abdest Namazın Şartıdır | Gençlerle Fıkıh 3 | Halis Hoca (Ebu Hanzala)

 

Abdestin namazın şartı olduğu, abdest alırken abdest uzuvlarının dikkatlice yıkamanın gerektiği ve uyandıktan sonra elleri yıkamanın önemi Buhari ve Müslim’den gelen hadislerle açıklanıyor.

 

Umdetu’l Ahkam Kitabından Buhari ve Müslim hadisleri:

 

2. Hadis:

Ebu Hureyre’den (r.a): Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: “Sizden biri abdestini bozduğunda abdest alıncaya kadar Allah onun namazını kabul etmez.”

 

Bu Hadisten Çıkarılan Hükümler

 

1. Abdest, namazın şartıdır.

Bir adam namaz kılacağı zaman eğer abdesti yoksa Allah (cc) o kişinin namazını kabul etmez. Öyleyse abdest, namazın şartıdır. Delili de bu hadistir.  

 

Yine şöyle de denilebilir: Bir adam abdest almadan namaz kılarsa onun namazı batıldır; çünkü Allah (cc) abdestsiz namazı kabul etmez.

 

3. hadis:

Abdullah ibn Amr ibnu’l-As dedi ki: “Nebi (sav), yaptığımız bir seferde bizden geride kaldı. Sonra bize ikindi vakti girdiğinde yetişti. Bizler ayaklarımıza mesh etmeye koyulduk. Bunun üzerine yüksek sesle: ‘Ateşten dolayı o topuklara veyl olsun’ dedi.”

 

Diğer bir rivayet şöyledir:

Abdullah ibn Amr ibnu’l-As dedi ki: “Nebi (sav), yaptığımız bir seferde bizden geride kaldı. Sonra bize ikindi vakti girdiğinde yetişti. Bizler ayaklarımıza mesh etmeye koyulduk. Bunun üzerine yüksek sesle: ‘Ateşten dolayı o topuklara veyl olsun’ dedi.” (Müslim)

 

Bu Hadisten Çıkarılan Hükümler:

1.  Abdest uzuvlarından farz olan yerlerin hepsinin yıkanması gerekir.

2.  Müslümanlar vacipler konusunda çok dikkatli olmalıdırlar.

3.  Bu hadiste şia mezhebinin ayaklarını yıkamak yerine mesh etmesine de bir reddiye vardır. Rasulullah (sav) yıkanmasına rağmen tam anlamıyla yıkanmayan ayaklar için:

“Veyl olsun o topuklara ki, onlara ateş dokunacaktır” demişken ayaklarını hiç yıkamayan çıplak ayaklarını mesh eden şia mezhebinin taraflarının hali ne olacaktır?

 

4. hadis:

Ebu Hureyre’den (r.a): Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: “Sizden biri abdest aldığı zaman burnuna su kılsın/koysun. Sonra onu dışarıya çıkarsın. Her kim ki isticmar yaparsa teklesin/tek sayıda yapsın. Sizden biri uykusundan uyandığı zaman ellerini kaba sokmadan önce üç kere yıkasın. Muhakkak ki sizden biri elinin nerede gecelediğini bilmez.”

 

Bu Hadisten Çıkarılan Hükümler:

1. Hadis bize bir edep öğretmektedir: Gece uykusundan uyanan bir Müslüman ellerini bir yere sürmeden önce ellerini güzel bir şekilde yıkaması ve daha sonra suya veya başka bir yere elini sürmesi efdal olandır.

 

Ebu Hureyre’den rivayetle gelen bu hadislerde en çok hadis rivayet eden sahabelerden biri olan Ebu Hureyre’nin hangi yönü ile kendimize örnek almalıyız sorusuna cevap veriliyor.

 

ÖNEMLİ BÖLÜMLER

00:37  Önceki dersten sorular ve talebelerin cevapları

04:00  2. hadis: Abdest ile ilgili hadisin okunuşu 

09:36  Abdest namazın şartıdır. Abdestsiz namaz batıldır.

10:30  Namazda abdestsiz olduğu aklına gelen kişi ne yapar?  

12:30  3. hadis: Abdest ile ilgili hadisin okunuşu

15:33  Abdest alırken yıkanması farz olan uzuvlar en güzel şekilde yıkanmalıdır

18:45  Müslüman vacipler konusunda çok dikkatli olmalıdır.

19:30  Şia mezhebine ayakları yıkamak konusunda bir reddiye

21:57  Ebu Hureyre'yi diğer sahabelerden ayıran özellik nedir?

24:04  Güzel bir ilim elde etmek için ne yapmak gerekir?

25:40  4 hadis: Abdest ile ilgili  hadisin okunuşu

34:16  Kişinin uyandığı zaman ilk olarak ellerini yıkamasının gerekliliği

 

Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına…

 

Kanalımıza Destek Olmak İçin;

https://tek.link/LLc5   

 

Tevhid Dersleri Kanalı için;

https://tek.link/LLbY

 

Tevhid Meali İçin:

https://tevhidmeali.com/

 

Bütün Videoları İzlemek İçin;

https://tevhiddersleri.org/

 

Dergilerimiz ve Kitaplarımıza Ulaşmak İçin:

http://tevhiddergisi.org/

 

Sorularınız İçin:

[email protected]

 

#Fıkıh #AbdestNamazınŞartıdır #Abdest #EbuHanzalaHoca

DAHA FAZLA GÖSTER

DAHA AZ GÖSTER

0 YORUM:
Yorumlar